كنوز من سنة الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم

شكرا يا استاذ على كل ما وضحته عن الرسول وجزيل الشكر على هذة المدونة ونطلب المزيد لو سمحتم وشكرا تحياتى الاسطورة ابو عمران (محمد فرج عبدالعظيم)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وجوب محبة الرسول صلى الله علليه و سلم

‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يؤمن عبد (‏ ‏وفي حديث ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏الرجل )‏ ‏حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين ‏

صحيح مسلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طريق الوصول لرؤية الرسول صلى الله عليه و سلم و مجالسته فى الأخرة

d]{ ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا } ] . عن عائشة قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إنك لأحب إلي من نفسي ، وإنك لأحب إلي من أهلي ، وأحب إلي من ولدي ، وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك ، فأنظر إليك ، وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين ، وإني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك ؟ فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزل جبريل عليه السلام بهذه الآية ... فذكرها . أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط والصغير . ( حسن صحيح لشواهده ) .

(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لماذا سمى أبو بكر بالصديق ؟

لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى ؛ أصبح يتحدث الناس بذلك ، فارتد ناس ممن كانوا آمنوا بهاماصدقوه ، وسعوا بذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه ، فقالوا : هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت النقدس ؟ قال : أو قال ذلك ؟ قالوا نعم . قال : لئن كان قال ذلك ؛ لقد صدق . قالوا : أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس وجاء قبل أن يصبح ؟ قال : نعم ؛ إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك ؛ أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة ؛ فلذلك سمي أبو بكر : الصديق ] . ( صحيح )


عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبدالرحمن في قصة الإسراء قال : فتجهز _ أو كلمة نحوها _ ناس من قريش إلى أبي بكر ، فقالوا : هل لك في صاحبك يزعم أنه جاء إلى بيت المقدس ثم رجع إلى مكة في ليلة واحدة ؟ فقال أبو بكر : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم . قال : فأنا أشهد لئن كان قال ذلك ؛ لقد صدق . قالوا : فتصدقه في أن يأتي الشام في ليلة واحدة ثم يرجع إلى مكة قبل أن يصبح ؟! قال : نعم ؛ أنا أصدقه بأبعد من ذلك ؛ أصدقه بخبر السماء . قال أبو سلمة : سمي أبو بكر : الصديق . ( وسنده صحيح )

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رجب مضر

عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجته فقال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان . ( صحيح ) _ وأخرجه البخاري ومسلم .

(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم استر عوراتنا و آمن روعاتنا

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

e]افعلوا الخير دهركم ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ، وأن يؤمن روعاتكم ] .

(حســن)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تهنئة العروسين

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في الخير . ( صحيح ) _ ابن ماجه 2905 . ( رفأ : هنأه ودعا له ) .

(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صنفان لم يراهما النبى صلى الله عليه و سلم هما من أهل النار

عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ( إشارة الى الحكام الظلمة أعداء الشعوب ) ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ،رؤوسهن كأسنمة البخت ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا . ( صحيح ) _ أخرجه مسلم وأحمد عن أبي هريرة ، وله شاهد من حديث ابن عمر ذكرته في حجاب المرأة المسلمة .

(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


صيام النبى فى شهر شعبان

عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا * ( صحيح ) _ التعليق الرغيب 81/2 ، صحيح أبي داود 2103 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . . مممصيام .

(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضل ليلة النصف من شعبان

عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن * ( حسن ) _ المشكاة 1306 ، 1307 : الظلال 510 : الصحيح 1144 : و 1563 : الرد على بليق 92

(حســن)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يا باغى الخير أقبل

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة . ( صحيح ) _ ابن ماجه 1642 .

(صـحـيـح)

عن أبى هريرة (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال : " كل أمتى يدخلون الجنة إلا من أبى". قيل: و من يأبى يا رسول الله ؟ قال: " من أطاعنى دخل الجنة و من عصانى فقد أبى" .رواه البخارى

عن أبي العباس عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما – قال:" كنت خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال : "يا غلامُ إني أُعَلِّمُك كلمات: احفظِ الله يحفظك، احفظِ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف".أخرجه الترمذى

فضل صوم يوم عرفة

عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده . ( صحيح ) _ ابن ماجه 1730 : وأخرجه مسلم . قال وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن وقد استحب أهل العلم صيام يوم عرفة إلا بعرفة *
(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف نريد أن تصبح؟

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم بالليل بحبل فيه ثلاث عقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإذا قام فتوضأ انحلت عقدة فإذا قام إلى الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس قد أصاب خيرا وإن لم يفعل أصبح كسلا خبيث النفس لم يصب خيرا * ( صحيح ) _ صحيح الترغيب 609 : صحيح أبي داود 1179 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصلاة .
(صـحـيـح)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بمناسبه العام الهجري الجديد 1432 اعاده الله عليكم بالخير واليمن

والبركات:

عام جديد يملؤه الحب والود والاخاء نعيش فيه بتقوي الله وطاعته

ولزوم حبه وحب الفرائض التي فرضها الله علينا لنتقرب اليه ونتودد

اليه كما علمنا الرسول الاعظم محمد صلي الله عليه وسلم

فهو القائل صلي الله عليه وسلم

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه

فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله

ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأه ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ أفضل الهجرة أن تهجر ما كره ربك عز وجل ] . (حســن)


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وقال أيضا رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم

[ من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه ] .
(صـحـيـح)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وإن أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل"( صحيح ) وأخرجه مسلم .
(صـحـيـح)

فعلا ..........لقد صدق ابو معاذ

فاننا قادمون علي يومي التاسع والعاشر من محرم

وصيامهما من افضل السنن التي يتقرب بها الي الله عز وجل

ووصي بها اسعد الخلق سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

ونحن له محبون ولسنته محققون وعلي دربه سائرون

وناجي دايما بيقول

صلي علي طه الرسول

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضل صيام عاشوراء


عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله * ( صحيح ) _ الارواء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ إن عشت إن شاء الله إلى قابل ؛ صمت التاسع ؛ مخافة أن يفوتني يوم عاشوراء ]. ( صحيح ) _ وهو في صحيح أبي داود 2113 .
(صـحـيـح)

ومن كتاب صحيح الجامع للعلامه الشيخ الالباني رحمه الله
اخترت لكم هذه الباقه النديه والروضه البهيه:

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:

1- ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ
الليل حتي تطلع الشمس من مغربها(1871).
2-ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القران في ليله, فانه من قرأ "قل هو الله احد
الله الصمد"في ليله فقد قرأ ثلث القران(2663).
3-ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنه :"يسبح الله مائه تسبيحه
,فيكتب الله له بها الف حسنه ويحط عنه الف خطيئه(2665).
4-من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه(6026).
5-من احب ان تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار(5955).
6-من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده من تحت اظفاره(6169).
7-ان الله تعالي حيي كريم. يستحي اذا رفع الرجل يديه ان يردهما
صفرا خائبين(1757).,
8-ان سوره من القران ثلاثون ايه شفعت لرجل حتي غفر له,وهي "تبارك
الذي بيده الملك"(2092).
9- من دخل السوق فقال:
" لا اله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد, يحيي ويميت
وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شئ قدير,
كتب الله له الف الف حسنه ومحا عنه الف الف سيئه ورفع له الف الف
درجه,وبني له بيتا في الجنه"(6231).
10-من حافظ علي اربع ركعات قبل صلاه الظهر, واربع بعدها حرم علي النار
(6159).
11-من صلي علي واحده ..صلي الله عليه عشر صلوات,وحطت عنه عشر خطايا
ورفع له عشر درجات(6359).
12-من قال "سبحان الله العظيم وبحمده"
غرست له بها نخله في الجنه(6429).
13- من قال " رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا,"
وجبت له الجنه(6428).
14-من تبع جنازه حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط
ومن مشي مع الجنازه حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان
والقيراط مثل جبل احد(6124).
15-ان الله تعالي قد حرم علي النار من قال:
"لا اله الا الله " يبتغي بذلك وجه الله(1793).
16- الا ادلك علي باب من ابواب الجنه؟؟:"لا لاحول ولا قوه الا بالله"(2610).


الرقم بجوار كل حديث هو رقمه في كتاب الشيخ الالباني

واعان الله وبارك من اعان علي نشر هذه الاحاديث

والدال علي الخير كفاعله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سبب صوم النبى صلى الله عليه و سلم لعاشوراء


جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياماً ليوم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا : هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

حكمه

فصيام يوم عاشوراء مستحب لحديث معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ".(متفق عليه).


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

بارك الله فيك استاذنا الفاضل/ ابومعاذ
ونشكرك على كل ما تقدمة لنا من كنوز من سنة الحبيب صلى الله علية وسلم
ونفعنا الله واياكم بما تقدمة لنا
تحياتى الغالية لك/أبو محمد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأخ الفاضل أسامة سلامة

جزاك الله خيرا و أسأل الله عز و جل أن ينفعنا بما علمنا و أن يعلمنا ما جهلنا

آمييييييييييييين

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


اللهم نجنا من ضغطة القبر

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ إن للقبر ضغطة ، فلو نجا أو سلم أحد منها لنجا سعد بن معاذ ] . ( صحيح _ بمجموع طرقه وشواهده ) .
(صـحـيـح)

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
[ لا تسبن أحدا ، ولا تحقرن شيئا من المعروف ، وأن تكلم أخاك وأنت تبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف ، وارفع إزارك إلى نصف الساق ، فإن أبيت فإلى الكعبين ، وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة ، وإن الله لايحب المخيلة ، وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه ؛ فإنما وبال ذلك عليه ] . ( صحيح ) _ عن أبي جري جابر بن سليم قال : رأيت يصدر الناس عن رأيه لا يقول شيئا . إلا صدروا عنه ، قلت : من هذا ؟ قالوا : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : عليك السلام يا رسول الله ، مرتين ، قال : لا تقل عليك السلام ؛ فان عليك السلام تحية الميت ، قل السلام عليك . قال : قلت : أنت رسول الله ؟ قال : أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر ودعوته كشفه عنك ، وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك ، وإذا كنت بأرض قفراء ، أو فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك . قلت : اعهد لي ، قال : فذكره . وزاد بعد قوله : لا تسبن أحدا : قال : فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة . ورواه أحمد مختصرا من قوله : أدعو إلى الله وحده ...الخ . دون قوله : وإن امرؤ شتمك ... الخ . وقال بدلها : ولو أن تفرغمن دلوك في إناء المستسقي . وسنده صحيح أيضا . وله طريق ثالث بسند صحيح أيضا يأتي برقم 1352 بلفظ : لا تحقرن من المعروف شيئا ... الحديث . والجملة الأخيرة منه : وإن امرؤ شتمك . لها شاهد من حديث ابن عمر مرفوعا بلفظ : إذا سبك رجل بما يعلم منك ، فلا تسبه بما تعلم منه ، فيكون أجر ذلك لك ، ووباله عليه . واسناده حسن أو أعلى .
(صـحـيـح)

ا لدال علي الخير كفاعله
ولك مثل اجور من سمع واقتدي واهتدي

أ فـد تـنـا أ فـا د ك ا لـلـه

الأستاذ الفاضل ناجى عطية

و الأستاذ الفاضل شاعر القرية

جزاكما الله خيرا على مروركما و لكما بمثل ما دعوتم و لكل أعضاء المنتدى أجمعين

******************************************

خطبة الحاجة


كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول


[ ( إن ) الحمد لله ( نحمده و ) نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ( ومن سيئات أعمالنا ) . من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ( وحده لاشريك له ) . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } . { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ، واتقواالله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } . { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم ، أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } . ( أما بعد ) ، ثم يذكر حاجته ] . هذه تسمى خطبة الحاجة وردت عن ستة من الصحابة وهم : عبدالله بن مسعود ، وأبو موسى الأشعري ، وعبدالله بن عباس ، وجابر بن عبدالله ، ونبيط بن شريط ، وعائشة ، رضي الله عنهم . وعن تابعي واحد هو الزهري ، رحمه الله . انظر المرجع : رسالة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني طبعة ( المكتب الإسلامي ) ، فيها تفصيل التخريج والروايات المختلفة والتعليق ، وفيها أن هذه الخطبة تفتح فيها جميع الخطب ، سواء كانت خطبة نكاح ، أو خطبة جمعة ، أو غيرها ، فليست خاصة بالنكاح كما قد يظن ، وقد أيد ذلك عمل السلف الصالح ، فكانوا يفتتحون كتبهم لهذه الخطبة . وكان أحيانا لا يذكر هذه الآيات الثلاث . وينبغي أن يقول أحيانا بعد قوله : أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار . رواه مسلم وغيره ، وهو مخرج في الإرواء 608 .
(صـحـيـح)

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ بخ بخ _ واشار بيده الخمس _ ما أثقلهن في الميزان : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه ] . ( صحيح ) .
(صـحـيـح)

عن بلال بن يسار بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت أبي يحدثنيه عن جدي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان قد فر من الزحف *
(صـحـيـح الألبانى)

الحمد لله[b]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن أول شيء خلقه الله تعالى القلم ، وأمره أن يكتب كل شيء يكون . ( صحيح )


( انظر الكتاب : من فائد الحديث ، والرد على من يقول بأن النور المحمدي هو أول مخلوق ، وعلى من يقول بحوادث لا أول لها .
(صـحـيـح)

############

عن عبادة بن الصامت ( قال ) لابنه يا بني إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة )يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني * ( صحيح ) _ الطحاوية 232/271 ، المشكاة 94 ، الظلال 102 - 107 .
(صـحـيـح)

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
[ إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب ] . ( صحيح بمجموع طرقه ) عن عديسة بنت أهبان قالت : لما جاء علي بن أبي طالب ههنا ( البصرة ) دخل على أبي ، فقال : يا أبا مسلم ألا تعينني على هؤلاء القوم ؟ قال : بلى ، قال فدعى جارية له فقال : يا جارية أخرجي سيفي ، قال : فأخرجته فسل منه قدر شبر فاذا هو خشب ! فقال : إن خليلي وابن عمك عهد إلي : إذا كانت الفتنة بين المسلمين ، فاتخذ سيفا من خشب ، فإن شئت خرجت معك ، قال : لا حاجة لي فيك ، ولا بسيفك . ( حسنه الترمذي ) . ويشهد له حديث سهل بن أبي الصلت قال : سمعت الحسن يقول : إن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة ، فجيء به ، فقال : ما خلفك عن هذا الأمر ؟ قال دفع إلي ابن عمك _ يعني النبي صلى الله عليه وسلم _ سيفا فقال : قاتل به ما قوتل العدو ، فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا ، فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك ، حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة ، قال : خلوا عنه . ( حسن ) . (صـحـيـح)

عقاب من غش رعيته


عاد عبيدالله بن زياد ، معقل بن يسار المزني . في مرضه الذي مات فيه . فقال معقل : إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم . لو علمت أن لي حياة ما حدثتك . إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما من عبد يسترعيه الله رعية ، يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته ، إلا حرم الله عليه الجنة ) .
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 142
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وصية الرسول صلى الله عليه و سلم بأهل مصر

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إنكم ستفتحون مصر ، و هي أرض يسمى فيها القيراط ، فإذا فتحتموها ، فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذمة و رحما ، فإذا رأيت رجلين يختصمان في موضع لبنة ، فاخرج منها
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2307
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين ، بعز عزيز ، أو بذل ذليل ، عزا يعز الله به الإسلام ، وذلا يذل الله به الكفر)



الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: تحذير الساجد - الصفحة أو الرقم: 158
خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم وله شاهد على شرط مسلم أيضا

قال صلى الله عليه وسلم:
"دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة,عند رأسه ملك موكل, كلما دعا لأخيه بخير قال الملك المُوكل به: آمين ولك بمثل"
رواه مسلم (273)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأستاذ ناجى


حديث الرسول صلي الله عليه وسلم
مع ابليس اللعين
عليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين


الحديث طويل ..
@@@@@@@@@@
هذا حديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له ، ولاتحل روايته ، ومن ينشره شريك في الإثم مع من افتراه على نبينا صلى الله عليه وسلم ، مع أن كثيرا من معانيه وليس كلها مشهود لها بنصوص أخرى ، ولكن لاتحل رواية أي كلمة عن نبينا صلى الله عليه وسلم إلا بناء على حديث صحيح ثابت الإسناد ، فالخبر عنه صلى الله عليه وسلم خبر عن الوحي ، والوحي من الله ،ومن يفتري الكذب على الوحي فلا أحد أظلم منه كماقال تعالى ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ) ، وقد تواتر عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، وفي صحيح مسلم مرفوعا: ( من حدث بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) ، وهو يدل على أن من ينشر الحديث الذي يرى العلماء انه كذب فهو كاذب ، كمثل الذي كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو شريكه ، والعياذ بالله تعالى والله أعلم

@@@@@@@@@@@@@
و سيتم حذف أى حديث سواء موضوع أو مكذوب أو ضعيف فى هذا الباب

إذا لم يكن صحيح أو حسن مباشرة

حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏عن ‏ ‏نعيم المجمر ‏ ‏قال ‏
‏رقيت مع ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏على ظهر المسجد فتوضأ فقال إني سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏
يقول ‏ ‏إن أمتي يدعون يوم القيامة ‏ ‏غرا ‏ ‏محجلين ‏ ‏من آثار الوضوء ‏ ‏فمن استطاع منكم أن يطيل ‏ ‏غرته ‏ ‏فليفعل
رواه البخارى

عن عائشة رضى الله عنها قالت " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم

يصلى الضحى أربعا و يزيد ما شاء الله " رواه مسلم

عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم

قال " أتدروز ما الغيبة ؟ " قالوا الله و رسوله أعلم .

قال : "ذكرك أخاك بما يكره" قيل : أفرأيت إن كان فى أخى ما أقول؟

قال:" إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته و إن لم يكن فقد بهته" أخرجه مسلم

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا:
"مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا الله وَالله أَكْبَرْ،
لا إِلَه إلا الله وَحْدَهْ، لا إِلَهَ إِلا الله وَلا شَرِيكَ لَهْ،
لا إِلَهَ إِلا الله لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدْ،
لا إِلَهَ إِلا الله وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله،
يَعْقِدهُنَّ خَمْسًا بِأَصَابِعِهِ
ثُمَّ قَالَ:
مَنْ قَالَهُنَّ فِي يَوْمٍ أَوْ فِي لَيْلَةٍ
أَوْ فِي شَهْرٍ ثُمَّ مَاتَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ
أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَوْ فِي ذَلِكَ الشَّهْرِ
غُفِرَ لَهُ ذَنْبُه"،
أخرجه النَّسائي في الكبرى(9857) ،
وصححه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب، 3481)


.