موسوعه ( نساء مؤمنات خلدها التاريخ )

ثانيا::::
المتوكلة
(أم موسى)



تحت صرخات امرأة ذُبح ابنها،
فتحت أيارخا زوجة عمران الباب،
بعد أن ابتعدت أقدام جنود فرعون،
واختفت ضحكاتهم الوحشية، ومضت إلى جارتها،
التى كانت أقرب إلى الموت منها إلى الحياة،
تخفف عنها آلامها، وتواسيها فى أحزانها.
كان بنو إسرائيل فى مصر يمرون بأهوال كثيرة،
فقد ضاق بهم "فرعون"،
وراح يستعبدهم ويسومهم سوء العذاب؛
نتيجة ما رأى فى منامه من رؤيا أفزعته،
فدعا المنجِّمين لتأويل رؤياه،
فقالوا:
سوف يولد فى بنى إسرائيل غلام يسلبك المُلك،
ويغلبك على سلطانك، ويبدل دينك.
ولقد أطل زمانه الذى يولد فيه حينئذٍ.
ولم يبالِ فرعون بأى شيء سوى ما يتعلق بملكه والحفاظ عليه،
فقتل الأطفال دون رحمة أو شفقة،
وأرسل جنوده فى كل مكان لقتل كل غلام يولد لبنى إسرائيل .
وتحت غيوم البطش السوداء، ورياح الفزع العاتية،
وصرخات الأمهات وهن يندبن أطفالهن الذين قُتِلوا ظلمًا،
كان الرعب يسيطر على كيان زوجة عمران،
ويستولى الخوف على قلبها، فقد آن وضع جنينها وحان وقته،
وسيكون مولده فى العام الذى يقتل فرعون فيه الأطفال.
واستغرقت فى تفكير عميق،
يتنازع أطرافه يقين الإيمان ولهفة الأم على وليدها،
ووسوسة الشيطان الذى يريد أن يزلزل فيها ثبات الإيمان،
لذلك كانت تستعين دائمًا باللَّه،
وتستعيذ به من تلك الوساوس الشريرة .
ولما أكثر جنود فرعون من قتل ذكور بنى إسرائيل قيل لفرعون:
إنه يوشك إن استمر هذا الحال أن يموت شيوخهم وغلمانهم،
ولا يمكن لنسائهم أن يقمن بمايقوم به الرجال
من الأعمال الشاقة فتنتهى إلينا،
حيث كان بنو إسرائيل يعملون فى خدمة المصريين
فأمر فرعون بترك الولدان عامًا وقتلهم عامًا،
وكان رجال فرعون يدورون على النساء
فمن رأوها قد حملت، كتبوا اسمها،
فإذا كان وقت ولادتها لا يولِّدها إلا نساء تابعات لفرعون .
فإن ولدت جارية تركنها،
وإن ولدت غلامًا؛ دخل أولئك الذباحون فقتلوه ومضوا.
ولحكمة اللَّه -تعالى وعظمته-
لم تظهر على زوجة عمران علامات الحمل كغيرها
ولم تفطن لها القابلات ،
وما إن وضعت موسى - عليه السلام-
حتى تملكها الخوف الشديد من بطش فرعون وجنوده،
واستبد بها القلق على ابنها موسى،
وراحت تبكى حتى جاءها وحى اللَّه عز وجل
آمرًا أن تضعه داخل صندوق وتلقيه فى النيل.
قال تعالي:
(وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ
فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِى
إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)
[القصص :7].
وكانت دار أم موسى على شاطئ النيل،
فصنعت لوليدها تابوتًا وأخذت ترضعه،
فإذا دخل عليها أحد ممن تخافه، ذهبت فوضعته فى التابوت،
وسَـيرَتْـهُ فى البحر،
وربطته بحبل عندها.
وذات يوم، اقترب جنود فرعون، وخافت أم موسى عليه،
فأسرعت ووضعته فى التابوت، وأرسلته فى البحر،
لكنها نسيت فى هذه المرة أن تربط التابوت،
فذهب مع الماء الذى احتمله حتى مرَّ به على قصر فرعون.
وأمام القصر توقف التابوت، فأسرعت الجوارى وأحضرنه،
وذهبن به إلى امرأة فرعون،
فلما كشفت عن وجهه أوقع اللَّه محبته فى قلبها،
فقد كانت عاقرًا لا تلد.
وذاع الخبر فى القصر،
وانتشر نبأ الرضيع حتى وصل إلى فرعون،
فأسرع فرعون نحوه هو وجنوده وهمّ أن يقتله،
فناشدته امرأته أن يتركه،
وقالت له:
(وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ
لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)
[القصص: 9].
كاد قلب أم موسى أن يتوقف،
فهى ترى ابنها عائمًا فى صندوق وسط النهر،
ولكنَّ الله صبرها، وثبتها، وقالت لابنتها:
اتبعيه، وانظرى أمره، ولا تجعلى أحدًا يشعر بك.
وكان قلبها ينفطر حزنًا على مصير وليدها الرضيع
الذى جرفه النهر بعيدًا عنها
(وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِ
لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.
وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُون)
[القصص: 10-11].
فرحت امرأة فرعون بموسى فرحًا شديدًا،
ولكنه كان دائم البكاء، فهو جائع،
ولكنه لا يريد أن يرضع من أية مرضعة،
فخرجوا به إلى السوق لعلهم يجدون امرأة تصلح لرضاعته،
فلما رأته أخته بأيديهم عرفته، ولم تُُظِْْهِْر ذلك،
ولم يشعروا بها،
فقالت لهم:
أعرف من يرضعه. وأخذته إلى أمه.
( وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ
فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ.
فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَى تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)
[القصص: 12-13].
هذا هو القدر الإلهى يظهر منه ومضات
ليتيقن الناس أن خالق السَّماوات والأرض
قادر على كل شيء:
(وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ)
[يوسف: 21].
وما إن وصل موسى -عليه السلام- إلى أمه حتى أقبل على ثديها،
ففرحت الجوارى بذلك فرحًا شديدًا،
وذهب البشير إلى امرأة فرعون،
فاستدعت أم موسى،
وأحسنت إليها، وأعطتها مالا كثيرًا -
وهى لا تعرف أنها أمه-، ثم طلبتْ منها أن تُقيم عندها لترضعه فرفضتْ،
وقالت :
إن لى بعلا وأولادًا، ولاأقدر على المقام عندك،
فأخذته أم موسى إلى بيتها،
وتكفلت امرأة فرعون بنفقات موسى.
وبذلك رجعت أم موسى بابنها راضية مطمئنة،
وعاش موسى وأمه فى حماية فرعون وجنوده،
وتبدل حالهما بفضل صبر أم موسى وإيمانها.
ولم يكن بين الشدة والفرج إلا يوم وليلة،
فسبحان من بيده الأمر، يجعل لمن اتقاه
من كل همٍّ فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا.
اللهم فرج همومنا وهموم كل مكروب

والي لقاء قادم ان شاء الله تعالي


(يتبع)

--------------------------------------------------------------------------------












ثاني عشر::::
========
المرضعة
(حليمة السعدية)
***************


أرضعتْ رسول اللَّه

(، وأتمتْ رضاعه حتى الفصال،

وقد عرف النبي

( لها ذلك الجميل)؛

فعن أبى الطفيل

قوله:

رأيت رسول اللَّه

( يقسِّم لحمًا بالجعرانة،

فجاءته امرأة فبسط لها رداءه،

فقلت:

من هذه؟

فقالوا:

أمه التي أرضعتْه.

[الطبراني].

إنها السيدة

حليمة بنت أبى ذؤيب عبد الله السعدية

مرضعة النبي



قدمت السيدة حليمة -رضى اللَّه عنها-

مكة تلتمس طفلاً رضيعًا،
وكانت تلك السنة مقحطة جافةً على قبيلتها

-قبيلة بنى سعد-

جعلت نساءها -ومنهن حليمة-

يسعين وراء الرزق،

فأتين مكة؛

حيث جرتْ العادة عند أهلها أن يدفعوا بصغارهم

الرُّضَّع إلى من يكفلهم.



وتروى لنا السيدة حليمة قصتها،

فتقول:

قدمتُ مكة فى نسوة من بنى سعد،

نلتمس الرضعاء فى سنة شهباء (مجدبة)

على أتان ضعيفة (أنثى الحمار)

معى صبى وناقة مسنة.

ووالله ما نمنا ليلتنا لشدة بكاء صبينا ذاك من ألم الجوع،

ولا أجد فى ثديى ما يعينه،

ولا فى ناقتنا ما يغذيه،

فِسْرنا على ذلك حتى أتينا مكة،

وكان الرَّكْبُ قد سبقنا إليها،

فذهبتُ إلى رسول الله

( فأخذتُه،

فما هو إلا أن أخذته فجئتُ به رحلي،

حتى أقبل عَلى ثدياى بما شاء من لبن،

وشرب أخوه حتى رَوِي،

وقام زوجى إلى الناقة

فوجدها حافلة باللبن؛



فحلب وشرب،

ثم شربتُ حتى ارتوينا،

فبتنا بخير ليلة،

فقال لى زوجي:

يا حليمة!

واللَّه إنى لأراك قد أخذتِ نسمة مباركة،

ألم ترى ما بتنا به الليلة

من الخير والبركة حين أخذناه؟!

كانت حليمة -رضى اللَّه عنها-

أمينة على رسول اللَّه

(، حانية عليه،

ما فرَّقت يومًا بينه وبين أولادها من زوجها،

وما أحس عندها رسول الله ( شيئًا من هذا).




وكان لها من زوجها الحارث بن عبد العزى أبناء،

هم إخوة لرسول اللَّه

( من الرضاعة)

وهم عبد اللَّه،

وأنيسة،

وحذافة (وهى الشيماء).




وكان رسول اللَّه َيصِل حليمة،

وُيْهِدى إليها،

عِرْفانًا بحقها عليه؛

فقد عاش معها قرابة

أربعة أعوام،

تربى فيها على الأخلاق العربية،

والمروءة،

والشهامة،

والصدق،

والأمانة،

ثم ردَّته إلى أمه السيدة آمنة بنت وهب،

وعمره خمس سنوات وشهر واحد.




وقد أحبها النبي صلي الله عليه وسلم حُبّا كبيرًا؛

حتى إنه لما أخبرته إحدى النساء بوفاتها -

بعد فتح مكة-

ذرفت عيناه بالدموع عليها.



رحم الله السيده حليمه السعديه
والحقنا بها في الصالحين


والي لقاء اخر قريب ان شاء الله تعالي

(يتبع)

أ حـسـنـت

و و ضـحـت

و و فـيـت