عظماء علي خشبة الصلب ::فكان شأنهم .
. علو في الحياة وفي الممات
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
والصلاة والسلام علي خاتم النبيين
محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين ...
وبعد
ـــــــــــــــــ
ما اصعب التفكر في سيرة العظماء ,
حين تولي بهم الدنيا وتغيب شمس امجادهم
علي أيدي قاتليهم , وما اكثر العظماء الذين قتلوا
في امة الاسلام ...
وبالتحديد الذين صُلبوا فموضوعنا وما اصعبه ,
عن العظماء الذين قُتلوا وصُلبوا وولت أيام عزهم
ولكن خلدهم التاريخ...
فكانوا عظماء علي خشبة الصلب
وكانت حياتهم علو في الحياة وفي الممات ..!!!
وتذكر كتب التاريخ ان اول من نال هذا الشرف العظيم ,
وصُلب في سبيل الله هو
*خبيب بن عدي الصحابي الجليل رضي الله عنه
الي اصحاب العقيدة في كل امة وبلد ...
الي عشاق السمو في كل عصر وامد ...
الصحابي الصقر
خبيب بن عدي بن مالك الاوسي الانصاري
درس الفداء الذي ليس له نظير
افسحوا الطريق , لهذا البطل يارجال وتعالوا من كل حدب وصوب
ومن كل مكان تعالوخفافاً وثقالاً ..
تعالوا مسرعين وخاشعين وأقبلوا لتُلقُنوا
درس الفداء الذي ليس له نظير ..
وأنتم أيضاً يا من أثقلكم الغرور
وظننتم بالدين والايمان ظن السوء .. تعالوا بغروركم ..
تعالوا وانظرو أية عزة .. وأية منعة ..
وأي ثبات .. وأي مضاء .. وأي فداء .. وأي ولاء ... !!
وبكلمة واحدة , أيها العظمة الخارقة والباهرة
يُفيئها الايمان بالحق علي ذويه ..!!
أترون هذا الجثمان المصلوب ..؟؟
اسمه خبيب بن عدي احفظوا هذا الاسم الجليل جيداً
احفظوه وانشدوه فإنه شرف لكل إنسان ..
من كل مذهب .. من كل جنس
وفي كل مكان , إنه من أوس المدينة وأنصارها ...
كان عذب الروح ,شفاف النفس ,
وثيق الايمان , ريان الضمير ,كان كما وصفه حسان بن ثابت ..
صقراً توسط في الانصار منصبه *** سمح السجية محضاً غير مؤتشب
لما رفعت غزوة بدر اعلامها ,
كان هناك جندياً باسلاً ومقاتلاً مقداماً ,
وكان من بين المشركين الذين وقعوا في طريقه ابان المعركة
فصرعهم بسيفه - الحارث بن عامر بن نوفل-
وعرف بنو الحارث مصرع ابيهم , وحفظوا جيداً اسم
المسلم الذي صرعه وهو خبيب بن عدي..
جاء رجال قبيلة عضل ورجال قبيلة القارة
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا:
يا رسول الله إن فينا إسلاماً فابعث معنا نفراً من أصحابك يفهمونا في الدين
، ويقرؤنا القرآن، ويعلمونا شرائع الإسلام فبعث رسول الله صلى الله
عليه وسلم ستة من أصحابه وهم:
مرثد ابن أبي مرثد الغنوي وهو أمير القوم،
وخالد بن البكير الليثي وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح،
وخبيب بن عدي، وزيد بن الدثنة، وعبد الله بن طارق...
**خيانة وغدر**
ما أصدق ما قيل: عمل رجل في ألف رجل خير من قول ألف رجل في رجل،
لقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم
خبيبًا مع بعض أصحابة دعاة إلى الله ليعلموا الناس
ويدعوهم إلى الإسلام،
ولكن القوم غدروا بهم,
فوقع أجرهم على الله،
وكان خبيب رضي الله عنه ممن أسر ثم صلب
بعد ذلك فكان استشهاده
من أكثر المواقف تأثيرًا وتعليمًا للمسلمين
فن الفداء والتضحية في سبيل الله
والذود عن رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
انطلق المشركون بخبيب وزيد وباعوهما بمكة،
اشترى خبيباً بنو الحارث بن عامر بن نوفل
وكان خبيب هو قاتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم أسيراً
حتى إذا أجمعوا قتله
استعار موسى من بعض بنات الحارث يستحد بها فأعارته قالت
فغفلت عن صبي لي قدرج إليه حتى أتاه
فوضعه على فخذه فلما رأيته فزعت فزعه
عرف ذلك من وف يده الموسى
قال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك إن شاء الله...
**اول من سن ركعتين قبل الموت **
فلما خرجوا به ليقتلوه وقد نصبوا خشبة ليصلبوه
فانتهى إلى التنعيم فقال إن رأيتم أن تدعوني أركع ركعتين:
فقالو: دونك فصلى ثم قال والله لولا أن تظنوا إنما طوزعتة جزعاً من القتل
لاستكثرت من الصلاة فكان أول من سن الصلاة عند القتل...
تقول مارية مولاة حجير بن أبي إهاب حبس خبيب في بيتي
ولقد اطلعت عليه وإن في يده لقطفاً من عنب مثل رأس الرجل يأكل منه "
ويحتمل أن كل من مارية وزينب قد رأت القطف في يده يأكله
وما بمكة يومئذ من العنب رزق
رزقه الله خبيباً. فلما خرجوا به من الحرم إلى التنعيم ليقتلوه
جعلوا يساومونه على إيمانه لكنهم كانوا كمن يحاول
اقتناص الشمس برمية نبل.. أجل كان إيمان خبيب كالشمس قوة ونوراً..
**علوا في الحياة وفي الممات**
قال سعيد بن عامر بن حذيم شهدت مصرع خبيب
وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه على جذعة فقالو:
أتحب أن محمداً مكانك؟ فقال والله ما أحب أني في أهلي
وأن محمداً شيك بشوكة.
**بعض مناقبه رضي الله عنه**
لما وضعه حجير عند مولاة له يقال لها مارية ليقتله،
وحدثت بعد أن أسلمت، فقالت: كان خبيب عندي،
حبس في بيتي، فلقد أطلعت عليه يوماً
وإن في يده لقطفاً من عنب مثل رأس الرجل يأكل منه،
وما أعلم في أرض الله عنباً...
قصيدته المشهورة التي قالها قبل الصلب
لقد جمّع الأحزاب حولي وألّبوا *** قبائلهم واستجمعوا كل مَجمعِ
وكلُّهم مُبدي العداوةِ جاهدٌ *** عليّ لأني في وَثاقي بمضيع
وقد جمّعوا أبناءهم ونساءهم *** وقُربت من جذع طويل مُمنّع
إلى الله أشكو غربتي ثم كربتي *** وما أرصدَ الأحزابُ لي عند مَصرعَي
فذا العرشِ صبّرني على ما يُراد بي *** فقد بضّعوا لحمي وقد ياس مطمعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ *** يبارك على أوصالِ شلْو ممزّع
وقد خيروني الكفرَ ، والموت دونه *** وقد هملت عيناي من غير مجزع
وما بي حِذارُ الموت ، إني لميّتٌ *** ولكن حذاري جحم نار مُلفع
فلست أبالي حين أقتل مسلماً *** على أيّ جنبٍ كان في الله مصرعي
ولست بمبدٍ للعدو تخشّعاً *** ولا جزِعاً ، إنّي إلى الله مَرجعي
قال ابن إسحاق: قال عاصم: ثم خرجوا بخبيب
حتى جاؤوا به إلى التنعيم ليصلبوه، وقال لهم إن رأيتم أن تدعوني
حتى أركع ركعتين فافعلوا قالوا: دونك
فاركع فركع ركعتين أتمهما وأحسنهما، ثم أقبل على القوم
فقال أما والله لولا أن تظنوا أني أنما طولت جزعاً من القتل
لاستكثرت من الصلاة، قال: فكان خبيب
أول من سن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين قال:
ثم رفعوه على
خشبة فلما أوثقوه قال: اللهم إنا قد بلغنا رسالة رسولك
فبلغه الغداة بما يصنع بنا، ثم قال: اللهم أحصهم عدداً
واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً ثم قتلوه.
وكان معاوية بن أبي سفيان يقول حضرته يومئذ فيمن حضره مع أبي سفيان
فلقد رأيته يلقيني على الأرض فرقاً من دعوة خبيب
وكانوا يقولون إن الرجل إذا دعى عليه فاضطجع لجنبه زالت عنه،
وكان ذلك في العام الرابع الهجري،
وأوحى الله إلى رسوله ماحدث لخبيب، فبعث عمرو بن أمية الضمري لينزله من
خشبة الصلب: فجاءه ورقى إلى الخشبة متخوفاً من العيون
وأطلقه فوسَّدَ جثمانه على الأرض، ثم يقول عمرو بن أمية:
فالتفت فلم أر شيئاً فكأنما ابتلعته الأرض ولم يعثر على جثمانه بعد ذلك
. وكان أول من صُلب في ذات الله وأول من سنّ الصلاة قبل الموت صبراً...
ولم يُعرف إلي اليوم اين قبر خبيب رضي الله عنه ..؟؟
ولعل ذالك احري به ,واجدر حتي يظل مكانه في ذاكرة التاريخ وفي ضمير
الحياة , بطلاً ... فوق الصليب ..!!
ولله در حسان بن ثابت وهو يقول
مابال عينيك لاترقا مدامعها *** سجا علي الصدر مثل اللؤلؤ القلق
علي خبيب فتي الفتيان قد علموا *** لا فشل حين تلقاه ولا نزق
فاذهب خبيب جزاك الله طيبة *** وجنة الخلد عند الحور في الرفق
ماذا تقولون ان قال النبي لكم *** حين الملائكة الابرار في الافق
فيم قتلتم شهيد الله في رجل *** صاغ قد اوعث في البلدان والطرق
مصادر
الاصابة / بن حجر العسقلاني
البداية والنهاية / بن كثير
موضوع: عظماء فقدناهم علي خشبه الصليب 
